Интерактивный ад Данте Алигьери: Поездка по собственному желанию

Статья, Интерактивный ад Данте Алигьери, Около книг, Лавка Бабуин

Если бы вас попросили составить список 50 мест, в которые бы вам не хотелось попасть ни при каких условиях, то многие включили бы в него ад. Отныне ада можно не бояться.

В древние времена, когда хотели отвести какую-то беду от поселения и его жителей, то воссоздавали ее в реальных условиях во время ритуала. Для этого строили макет населенного пункта, а потом заливали водой, сжигали или имитировали другие неурядицы. После этого все облегченно вздыхали и успокаивались, потому что считалось, что беда уже случилась и ее больше нечего бояться.

Недавно наши современники, почитатели Данте Алигьери, тоже создали макет. Это интерактивный цифровой макет ада. Каждый имеет возможность побывать там по собственному желанию. А после этого можно уже не бояться попасть в настоящий ад.

Произведение Данте Алигьери «Божественная комедия» впервые было напечатано еще в 1472 году. Средневековые концепции рая и ада уже не должны были бы влиять на наших современников, однако любопытство к ним не угасло и до сих пор. Несколько лет назад в США проводили исследование об отношении американцев к некоторым религиозным концепциям. Оно показало, что в ад верят каждые шесть из десяти человек. Правда, перспектива попасть в ад волнует значительно меньшее количество людей, ведь 67% считают, что большинство людей хорошие и разве что время от времени немного грешат, а за мелкие грехи в ад не попадают.

Статья, Интерактивный ад Данте Алигьери, Около книг, Лавка Бабуин

Просто комедия

«Божественная комедия» относится к шедеврам мировой литературы. В этом произведении Данте Алигьери в стихотворной форме описывает свое путешествие к Богу. Ему удалось побывать в трех мирах – в аду, чистилище и рае. Сопровождают его Вергилий, величайший поэт древнего Рима, и Беатриче, любовь всей жизни автора. Путешествие является не только подробным изображением трех потусторонних сфер, но и символической демонстрацией движения человека по пути к истине. Произведение вышло очень многоплановым, в нем можно увидеть еще и отпечаток личных переживаний автора, аллегорическое отображение событий во Флоренции и описание мира того времени.

Мы знаем это произведение под названием «Божественная комедия», но до 1555 года оно издавалось и было известно под простым названием «Комедия». Сам Данте в письме к Кангранде, известному покровителю художников из Вероны, указывал, что комедией нужно считать любое поэтическое произведение среднего стиля со страшным началом и счастливым окончанием, которое написано народным языком. Произведение Данте точно отвечает этим критериям. Написано оно было на тосканском диалекте, который позже стал основой для становления современного итальянского литературного языка. Это еще одна причина, по которой ценят Данте и его произведение.

Эпитет «божественная» шедевр получил благодаря итальянскому писателю эпохи Возрождения Джованни Боккаччо, который использовал его в своем исследовании поэмы Алигьери. Потом его стали добавлять к названию во всех изданиях «Божественной комедии».

Потусторонние инновации

Книга Данте Алигьери доныне остается лучшим и наиболее детальным справочником потустороннего мира по версии христианства. В своей книге автор сконцентрировал и упорядочил бытовавшие в то время представления о потустороннем существовании из официальной версии религии, народных верований, неканонических религиозных текстов, проповедей, произведений античных философов.

Структурными элементами потустороннего мира стали ад, чистилище и рай. Рай является местом, куда попадают люди, которые прожили достойную жизнь. Чистилище – место для тех, кто искупает свои грехи. В ад на вечные страдания попадают грешники. Стоит отметить, что есть много споров относительно вечности искупления за грехи, ведь высказывается мысль, что доктрина вечных мук была официально принята лишь в 1215 году на Четвертом Латеранском соборе.

С идеей чистилища тоже не все так просто. Официально догмат о чистилище католическая церковь приняла лишь в 1439 году на Флорентийском соборе, а произведение Данте было написано ориентировочно между 1308 и 1321 годом. То есть Данте вместе с Фомой Аквинским, философом и теологом Средневековья, способствовал «узакониванию» чистилища. Сами идеи этого места возникли во времена раннего христианства, а папа Григорий І в четвертом веке признал их справедливость, ведь никому не хотелось из-за мелких ошибок сразу попадать в ад.

Адские рисунки

Произведение Данте Алигьери занимало весомое место в жизни общества того времени. Даже в период инкунабул уже было напечатано более десяти его изданий. К инкунабулам относят книги, изданные в Европе с начала книгопечатания и до 1 января 1501 года. Это был период, когда печатные книги были большой редкостью, имели небольшие тиражи и никто не печатал что попало.

Картина Сандро Ботиччели, Около книг, Лавка Бабуин

История этой книги показывает, что описания загробного мира сразу начали волновать воображение тогдашних графиков, иллюстраторов и художников. В 1481 году (меньше, чем через десять лет после первого издания) «Божественная комедия» была напечатана с иллюстрациями известного художника Сандро Боттичелли. Это была не единственная его попытка иллюстрировать книгу. Уже под конец своей художественной карьеры он пообещал своему покровителю Лоренцо Медичи проиллюстрировать каждую из ста песен. Это должны были быть отдельные полноцветные изображения. К сожалению, он не смог завершить свой труд. Есть сведения, что он закончил эскизы иллюстраций ко всем песням, но к нам дошли лишь 92 изображения разной степени завершенности. Только некоторые из них были раскрашены.

Первое же полностью иллюстрированное издание книги вышло в 1491 году. С тех времен было еще много попыток ее иллюстрировать. Среди иллюстраторов можно вспомнить такие известные в художественном и культурном мире имена как Гюстав Доре, Уильям Блейк.

Иллюстрация Гюстава Доре, Около книг, Лавка Бабуин

Так сложилось, что больше воображение художников захватывали страницы книги об аде, а вот Жан Жиро (псевдоним Мебиус), автор комиксов, иллюстратор книг Муркока, Дика, Желязны, визуализировал рай.

Иллюстрации Альберто Мартини, одного из родителей сюрреализма, напротив, не для людей со слабыми нервами. В этой чудесной компании надо еще вспомнить Сальвадора Дали и представителя абстрактного экспрессионизма и концептуального искусства Роберта Раушенберга.

Синсемический ад

В новом тысячелетии продолжаются попытки посмотреть на адские реалии с новой точки зрения. Недавно «Alpaca», объединение итальянских дизайнеров, и студия дизайна «Molotro» представили интерактивную версию ада по книге «Божественная комедия».

Иллюстрация, Синсемический ад, Около книг, Лавка Бабуин

Они использовали синсемический подход, который базируется на сознательном согласованном размещении элементов письменного языка в пространстве в гармонии с визуальными элементами. Это является противопоставлением традиционному линейному и алфавитоориентированному видению письменного языка. Звучит это страшно, но в действительности все просто, понятно и весело. Этот ад не только можно, но даже рекомендовано посещать детям, ведь он был сделан для того, чтобы облегчить изучение творческого наследия Данте Алигьери.

Когда вы перейдете по этой ссылке (нажмите кнопку «Start»), то увидите своеобразную интерактивную карту ада. Он по традиции изображен в виде воронкоподобного образования, узкий конец которого направлен вниз, куда-то к центру Земли. Ад имеет девять кругов. Седьмой круг дополнительно имеет три пояса, а восьмой – девять рвов.

Вверху карты есть три вкладки меню. Вкладка «Inferno topography» («Топография ада») дает доступ к словесному отображению структуры ада. Ее стоит использовать, если вы хотите перейти в конкретное, нужное вам, место в аду.

Вкладка «Cantos list» («Список песен») имеет перечень песен книги, в которых описывается ад. Клик по выбранной песне переместит вас в то место, которое описывает песня. В левом верхнем углу можно будет увидеть базовую информацию о номере круга, грехах, за которые сюда попадают, об ответственном за это место лице и интерактивных персонажах, имевших несчастье здесь «поселиться». Если щелкнуть по слову Wikipedia, то можно насладиться чтением полного текста песни в переводе на английский язык, сделанным Генри Лонгфелло в 1867 году.

Познакомиться со всеми интерактивными персонажами ада можно с помощью вкладки «Characters list» («Список персонажей»), который содержит их имена. Клик по «избранному» перенесет вас в туда, где он находится. В том же левом углу экрана появится информация о герое и строках из песни, где Данте о нем пишет. Здесь можно встретить песика Цербера, очаровательных Фурий и Гарпий, Харона, Минотавра и многих других известных лиц. Авторы не претендуют на серьезность, фигурки персонажей изображены стилизовано.

Передвигаться по аду можно привычными способами. Можно перетягивать изображения мышкой, изменять их размеры с помощью кнопок увеличения/уменьшения масштаба, кликать по карте, использовать кнопки со стрелками. Если вы заблудились в глубинах ада на основной странице, то клик на слове inferno в левом верхнем углу всегда избавит вас от неприятностей.

Цвета ада приятны и гармоничны, персонажи мультяшные. Ухудшения настроения не зафиксировано. Интересный способ развлечься и попробовать запомнить информацию с помощью нестандартного способа ее представления.

Приятного путешествия!

Автор поста: Наталья Коваленко

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *